「義」於言表

本次課程說起華人的定義，透過課前教科書「華人社會與文化」的閱讀。小組討論後再加以重點式的把華人「定義」出來：
但是⋯我不知道老師給在教材網的資料，反倒借了老師另外推薦參考的—「閒話中國人」。這本書沒有枯燥無味的八股，反添了趣談賞味的八卦！

閒話心得：

怕異於群體又愛拐彎抹角、愛面子怕丟臉失禮，需要人幫忙台階下，講禮還是講理往往傻傻分不清。

因為沒看書真的擔心讓人覺得外強中乾，所以小組討論時心虛到不敢出聲，就安靜傾聽跟想像！心裏頭怕尷尬的場面只好一直朝著「定義就是給人印象」的想法去思考！
此刻我是怕辭不達意又很想提問，因此多聽多看再想想怎麼說。其實直說也沒關係，態度直接顯得大方，怕說得直接就顯得自大了。
拉回我們討論過程，橫批卡卡、對話少少。組上的同學們有印出課程講義，邊討論邊查資料。可是不太熱絡⋯，這個時候很適合玩破冰遊戲，真的！而且討論過程印證了考場不變的原則：「Open Book 最難答！」
「不如來說華人閒話吧？」看著桌上擺著那本揶揄對岸文化的「娛樂新聞」而起了這個念頭。（台灣內地是南投，我不是旅外的中國人），何不來聊聊「在地情感」呢？
透過「在地閒話」的印象，喚起情感最深的一部紀錄片：片名是「自己」，旁白也是「自己」，對於生於斯長於斯的我們，定義華人像是在自我介紹ㄧ般自然。

閒談筆伐出中肯觀點，定義就不模糊了：

分組討論是經驗交流，因為我們正回答最難回答的問題：「如何自問自答？」
定義的大方向是華人文化，是方向而非目的，而目的往往是。其根基是新中華文化 ，「五四運動」是受中國推崇的文化革新，「民主」與「科學」的價值何嘗不是華人文化最顯著的性質呢？或許有人會質疑擺明是西方文化的承襲。但我認為華人文化精神正是「中學為體西學為用」！


以下連結附有五四運動始末及其影響的文化層面，就不贅述了。

http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/ziliao/2004-04/27/content_1441831.htm

『約翰福音1章10節』 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。